El trípticu "Les trés cultures", del artista José Luis Sánchez (Almansa, 1926), una serie de grabaos dedicaos a la Catedral de Toledo, la Sinagoga de Santa María la Blanca y la Mezquita de Bab Al Mardum, tamién toledanes, presidió esta mañana na Biblioteca del Edificiu Históricu, como símbolu, l'Almuerzu celebráu cola esperta na hestoria de les relixones Karen Armstrong, Premio Princesa d'Asturies de Ciencies Sociales 2017 y firme defensora del diálogu cívicu ente les distintes creencies. El rector, Santiago García Granda, señaló na so intervención que se trata de "un alcuentru únicu desenvueltu gracies a la cercanía y al vagar de la Fundación Princesa d'Asturies".

 

La presencia de los grabaos, que formen parte del patrimoniu artísticu de la Universidá, nun foi casual, como esplicó'l profesor Fernando Pumar, conductor del actu al pie de María Álvarez, directora d'Área d'Estensión Universitaria. Porque en redol a la convivencia ente cultures, y particularmente les trés relixones del Llibru (Xudaísmu, Cristianismu ya Islam), xiró l'alcuentru cola galardonada, quien aseguró ver la relixón "como xuna forma d'arte, cuando tratemos de convertila nuna ciencia. Un ñácaru apriende a tocar, a apalpar les coses, y los rituales relixosos contribúin a crear la sensación de significáu que nun se puede definir al traviés de la lóxica".

 

Karen Armstrong (Wildmoor, Reinu Uníu, 1944) ufiertó xuna defensa clara del ecumenismu ente les distintes relixones, centráu nos valores positivos que les xunen, y sollertó contra l'enclín actual a que "conforme más interrelacionamos, mayores son los guetos, a pesar de que la humanidá ta más venceyada que nunca, encarando retos similares. La convivencia ente distintes relixones o races siempres atopa problemes".

 

L'autora señaló que tamos viviendo "un momentu difícil porque l'Estáu perdió'l monopoliu de la violencia. Un coche convertir n'un arma, nun fai falta un plan ellaboráu como nel 11S. L'Estáu yá nun ye capaz de controlar la violencia. Y nun podemos achacar tou a la relixón. Hemos d'analizalo cola cabeza bien fría y ensin pasiones".

 

En cuanto al surdimientu de dicha violencia, la esperta en relixones comparaes amosó la so convencimiento de que na fonderada puede atopase xuna equivocada "busca de significáu. Pa nun cayer nel esperecimientu, delles persones sienten atracción por aquelles coses qu'apurren un sentíu y que provoquen un sentimientu d'esaltación", aseguró.

 

Otru de les pilastres de la esposición de Armstrong referir a la necesidá de "tener conciencia del dolor del otru", y d'educar a les nueves xeneraciones en dicha compasión y na autocrítica. "La riegla d'oru de toles relixones ye superar el mesmu ego y nun fae-yos a los demás lo que nun nos gustaría que nos fixeren". "A los más nuevos hai que ayudar a entender lo que ta asocediendo anguaño, por qué ta asocediendo. Hai que sentir arguyu del propiu país, pero tamién ser críticos y ver en qué nos equivocar", afirmó.